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Bienvenidos a nuestro Blogg sobre Temas Selectos de la Historia de la Pedagogía y Educación I, nuestro propósito es enriquecer y compartir las actividades realizadas a lo largo de este seminario, esperamos que sean de gran utilidad para todos nuestros miembros.







martes, 8 de marzo de 2011

El aRtE deL SoNIDo eN GreCiA...

`•..•´¯`• εïз• •●Música  clásica  griega                   

                                                    



La música en la Grecia antigua:
El arte del sonido hecho mitología

Hace demasiados años en una Grecia filosófica, y mitológica nació
una música envuelta de fábulas y leyendas.
La tierra es de los dioses y la música  su medio de comunicación.
Una de estas narraciones mitológicas cuenta que cuando Orfeo
tocaba la lira el sonido era tan encantador que el mundo se rendía
a sus pies. Los árboles y las piedras lo seguían y las bestias más salvajes se amansaban al son de su instrumento. Cuando un día lleno de desgracia su mujer Eurídice muere, el joven  músico desciende al reino de los muertos y con el sonido de ensueño de su lira consigue cautivar las criaturas del reino infernal. Éstas, a cambio, permiten que Orfeo se lleve a su esposa. Para ello, las divinidades infernales le ponen como condición que no puede darse la vuelta para contemplar a Eurídice hasta que los dos no hayan abandonado el submundo. A Orfeo lo vence la curiosidad y su querida se hunde para siempre al infierno.

La antigua cultura griega estaba muy bien situada, bañada por el mar Egeo por un lado y el Mediterraneo por el otro, se convirtió en una ruta de paso para los pueblos de los
alrededores, que no tardaron en dejar sus huellas culturales. Así, la música griega recibió
influencia de civilizaciones antiguas muy avanzadas, la Mesopotámica, la Egipcia, la Etrusca y las Indoeuropeas. Por tanto, enmedio de tanta mitología, la música religiosa y los
instrumentos de estas grandes culturas continuaron marcando el rítmo musical de la
Civilización Helénica. Los griegos de los tiempos antiguos dieron gran importancia al valor
educativo y moral de la música.

Llega el punto en que la música se divorcia de la mitología y se casa con el recitado de los
poemas épicos. La cultura de la época se transmite oralmente. Nace la figura de los bardos, auténticos profesionales del recitado, que iban de pueblo en pueblo con acompañamiento instrumental. El sistema musical de estos cantores vagabundos era muy senzillo y eran empleados de las familias dela aristocracia. La lira era su instrumento por excelencia dejando la cítara para acompañar a los coros populares que cantaban en las ceremonias de culto a los dioses, en fiestas populares o en actos deportivos.
Más tarde aparecen en Atenas nuevos estilos musicales relacionados con la poesía. El ditirambo que son cantos dirigidos a Dionisos, se acompañan de danzas y del aulos, un instrumento parecido a la flauta. Surgen también los dramas, tragedias o comedias, combinados para no romper la tradición
con música, danza y poesía.
Cuando Grecia deja de creer tanto en lo sobrenatural para dar más importancia a la razón humana, nace el culto a la sabiduría y la música se relaciona ya con la  filosofía. Los grandes filósofos de la época resaltan el valor informativo de la música. Mientras Pitágoras considera la música como una medicina para el alma, Aristóteles la utiliza para llegar a la catarsis emocional.

Otros de los instrumentos queridos por los griegos de la época clásica fue la cítara considerado el atributo de Apolo pasó a ocupar un primer plano en las sobremesas de las fiestas y reuniones.
La cítara ha sido considerada durante muchos siglos un instrumento divino, de cuyas cuerdas sólo podían extraer hermosas notas los músicos profesionales, frente a la lira que podía ser tañida por aficionados.
Así pues, Aristóteles en Política, V, 6 dice:"no se emplearán en la educación el aulós ni otro instrumento técnico como la cítara".
                                        

Quizás al pensar en una cítara nos venga a la mente la forma de la lira, pero presentaba unas características propias.

 De los instrumentos de cuerda pasamos a los de viento. El aulos es lo más parecido a una flauta cruzada con un clarinete y de la familia del oboe, para que nos hagamos una idea tenía una doble lengueta y estaba formado por dos cañas por las que se soplaba al mismo tiempo.
También había aulos de una sola caña, la siringa o flauta de Pan. Es un instrumento
consagrado a Dionisios y su invención se atribuye a Minerva y al propio Apolo.
En el temperamento griego no podía faltar el tambor presente tanto en las fiestas populares  como en los ritos sagrados. El Tympanon griego estaba formado por un parche tensado sobre un gran círculo de madera. Se golpeaba directamente con los dedos o con una baqueta y solían estar decorados con motivos geométricos. Este instrumento simboliza la locura dionisíaca y aparece siempre en manos de mujeres. Otro instrumento que en este caso encontramos en manos de las musas es el crótalo, se trataba de unos platillos que entran en escena en las danzas. El tambor, los címbalos, el sistro y las castañuelas eran los instrumentos de percusión más de moda.

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http://www.buenastareas.com/ensayos/La-Educación-En-Atenas/125118.html Atte: Jazury